和合文化1：专访徐永恩老师

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天台山和合文化的精神要义简单讲就是三个和合：1. 人与自然和合。2. 人与人之间和合。3. 人自己的身心和合。这三大精神要义极具当代价值。

生态文明，其实包含着人与自然和合、人与人之间的和合这两大块。在进行生态文明建设中离不开第三个精神要义即人自己的身心和合。如果人们的身心不和合，人与自然也很难和合，和谐社会建设就会遇到困难。

第一个是人与自然和合方面。比如当今世界环境污染，资源破坏，沙漠化，自然灾害加剧，很多物种消失，“城市病”等等全球性问题不断产生并发展着，地球已经千疮百孔。一系列全球性的生态危机说明地球再也没有能力支持工业文明的继续发展。人类的发展应该是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展。人类的发展不仅要讲究代内公平，而且要讲究代际之间的公平，亦即不能以当代人的利益为中心，甚至为了当代人的利益而不惜牺牲后代人的利益。而必须讲究生态文明，牢固树立起可持续发展的生态文明观。当然过分强调减排，把国家的社会发展排除在后，挂着追求生态平衡招牌来限制中国发展，那就是别有用心。增加粮食很需要，但减少浪费也很有必要。我们跟小学生讲和合文化时就强调节约，要爱惜粮食、珍惜物品等。天台山和合文化强调的“人与自然和合”，在生态文明建设中可以发挥重要作用。

第二个是人与人的和谐。建设和谐社会，应该先从和谐的人际关系开始，因为人是社会的一分子。只有人与人之间和睦相处，才有可能实现社会和谐。和合可以促进人与人之间和睦相处。典型的济公文化，讲的是打抱不平，无我利他是它的本质特征。济公是对底层人民实现和谐。如今国家开展一带一路建设，倡导“和而不同”、“求同存异”、“合作共赢”，构建人类命运共同体。习总书记在外交场合提出的“求同存异、和而不同”与“和衷共济、合作共赢”等这些理念，其实就是人与人和谐推而广之扩大到国与国之间的和谐。因为习总书记对和合理念非常推崇，他每次在外交场合都讲到了和合文化。

人自己身心和合是人与自然和合、人与人之间和谐的决定因素。每个人尤其是领导干部如果做到自身遵纪守法、正心律己、廉洁奉公、慎独慎微，哪里还会出现像唐山打人事件？哪里还会有贪官污吏？也就是说，之所以出现这些现象，关键是有些人的内心世界有问题。历史的角度去看的话，毛主席讲的又红又专（意思是指我们要既具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术），非常有道理。

我们天台山和合文化的这三个核心要义在当今时代当今世界中仍然适用，可以应用到社会治理，民生实践，个人身心炼养诸方面。这就是我们天台山和合文化当代价值具体体现。

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