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天台人讲故事┃“八月十六过中秋节的由来”

来源:|发布时间:2022-09-12|浏览次数:



      中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。





中秋 / 节日起源

说法1:四明光复说

       元朝末年,朱元璋准备联合各路起义军反元,但元朝官兵搜查十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便令属下把写有起义时间、地点的小纸条裹入月饼馅子,传递到各地起义军中,约定八月十五晚上起义响应。没想到由于路途遥远,起义信号传到宁波已是八月十六了,朱元璋的军队早已攻下了元大都,并建立了大明政权。

       起义成功,百姓团圆,朱元璋派大将朱祖亮来浙东任明州知府,传达朱元璋的口谕:将起兵时用来秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣,后人为纪念起义信号传到宁波这一天,就流传八月十六吃月饼的习俗。又因为八月十六月儿圆圆,故有在这一时间合家团圆的习俗。

说法2:戚继光抗倭说

       相传,当年抗倭形势紧张,倭寇意欲八月十五过中秋节时偷袭,戚继光得知后决定设下埋伏,十五晚,倭寇中计,戚继光部大胜,军民于是在第二天夜晚也就是十六夜,同庆抗倭胜利,补过中秋佳节。后来为纪念这一事件,百姓过中秋总是推迟一天,循例八月十六为中秋节。

   

还有一种比较靠谱的说法

       别的地方都作兴八月十五中秋节,为啥单单浙东宁波、台州两府作兴在八月十六这一天过中秋节呢?说起这个风俗,还和元末农民起义领袖方国珍有关呢!

       方国珍是台州黄岩县方家坝人,家中有兄弟五人,哥哥国璋、国馨,弟弟国瑛、国珉。方家五兄弟,个个长得身材魁梧,膂力过人,更喜打抱不平,为了生活,兄弟五人都以浮海贩私盐为业。

      那时候,元人对南人的统治野蛮极啦!他们为了防备南人造反,把南人五十家编成一社,每个社派了一名元人监管。又把五户编成一连,只准拼用一把菜刀。

       那些监管的元人根本不把南人当人看待,甚至还有极其野蛮的“初夜权”和“首食权”。

      为了推翻元人的残酷统治,有人想出个办法:大家串连起来,一起举事,造反才能成功。

      天下介大,用啥办法来串连呢?

      有人想出了一个好方法:利用中秋节之前,家家户户都要做月饼的机会,把联络的信息“八月十五杀鞑子”七个字写在纸上,塞在月饼里面,借着节日送礼的名义,户送户,村送村,一县传一县,一州传一州,顷刻之间就传开了。

       所以直到今天,每个月饼的底部还贴着一张四四方方的纸条呢!

       就在这一年,方国珍与当地一个恶霸地主发生了纠纷,一怒之下,打死恶霸,带领兄弟,下海为王。

       方国珍举兵造反的消息传开了,百姓们高兴得很。大家正愁没有一个举事的头儿呢!

       这一下可好了,大家约定,八月十五那一夜,只等方国珍上岸,就一齐动手杀鞑子。

       再说方国珍在中秋佳节前三天,就派出弟弟方国瑞上岸与义民接头,谁知天有不测之风云,国瑞刚一离岛,海上就起了风浪,整整三天没有停息。方国珍心里急得象火烧一样,好容易等到八月十六上午,风浪才平静。响午时分,方国瑞驾着小船箭一般驶回来了。国瑞跳下船头,就递给方国珍一筒月饼。方国珍连忙拆开一看,啊呀!约定的时间没有变,仍旧是八月十五。顿时跌足言道:“错过一天,这便如何是好?如何是好?”国瑞说:“三哥,别焦急,昨晚我在岸上,宁波、台州两府的义兵都等着我们,还没有动手呢!”“真的?”“他们托我带信,约定今天晚上一齐动手。”“好啊!”方国珍高兴得把大腿一拍,“既然百姓们如此信赖我们,弟兄们,赶快准备,就在今夜上岸。”

       命令一下,众弟兄磨刀的磨刀,擦枪的擦枪,杀猪剖鱼,饱餐一顿。太阳还没下海哩!就已经全部结束停当,他们分乘五只帆船,浩浩荡荡向五个海口驶去。几个时辰之后,五只帆船都先后到达各个海口,弟兄们将帆船泊在僻静的港湾,轻装上岸,埋伏起来。等呀,等呀,好容易等到皓月当头,只听得寨墙里面“梆梆梆”三声更响,弟兄们呐喊一声,猛虎般杀向各个州县。

       四乡八镇的义民百姓早就在家中等急了,一见方国珍带兵来到,纷纷破门而出。顷刻之间,皓月之下,到处火光熊熊,刀光闪闪,喊声震天。不到天明,就把宁波、台州两府的坏鞑子全杀光啦!轰轰烈烈的农民大起义,就在方国珍的领导下开始了。

       从那一年开始,为了纪念方国珍当初反抗元朝统治者的壮举,宁波、台州两地的老百姓就把中秋佳节改为八月十六。


 来源《天台山传说》


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